O cotidiano e os seus consequentes eventos singulares são
constantemente interpretados pelos seres humanos da forma como cada qual os
interpreta. Em geral, a pessoa interpreta os seus acontecimentos mais pessoais
a partir dos seus sentidos e das suas percepções. O que se revela no mundo não
é captado da mesma maneira por todas as pessoas. Cada qual constrói a sua
narrativa de forma a se sentir em segurança com ela.
No processo psicoterápico, as nuances
perceptivas se entrechocam o tempo todo entre o psicoterapeuta e seu cliente,
tocando singelamente os limites das dimensões da espontaneidade e da
criatividade. Os entrechoques e toques visam um novo viver marcado pelo
bem-estar de melhor ser, na dimensão do que Fritz Pearls batizou de awaraness
– uma dimensão especial de contentamento com as possibilidades de viver melhor,
uma consciência de si perceptiva; a tomada de consciência global no momento
presente, a atenção ao conjunto da percepção pessoal, corporal e emocional,
interior e ambiental. Obviamente, nestes intercruzamentos perceptivos, verdades
absolutas e discussões sobre o certo e o errado não cabem. E todos os debates,
conversas e revelações ocorrem na zona nebulosa dos sensos ativos em processo,
no campo do segredo das palavras e dos sentimentos, na escuridão profunda das
cavernas mais obscuras, frias e silenciosas. Nelas, às vezes, uma pequena
fogueira é acesa para favorecer os sentidos e, ainda, se perceber vivo.
Por entender os interstícios da psiquê
humana, o respeitado psicanalista Contardo Calligaris usou de uma metáfora para
falar do trabalho do psicólogo ou psicanalista como o trabalho de uma puta.
Confesso já ter meditado múltiplas vezes sobre esta metáfora e cheguei à
conclusão que o psicanalista estava certo. Com essa metáfora, eu que já
respeitava as putas, passei a respeita-las ainda mais. De fato, psicólogos,
psicanalistas e putas acolhem pessoas em suas mais desditosas intimidades, na
nudez expressa sem constrangimentos, sem estabelecerem juízos
preconceituosos ou julgamentos indevidos. Nas situações de acolhimento há
vazios e interpenetrações, vergonha e exposição, alívio e angústia, recuos e
avanços, transferências e contratransferências, tanto positivas quanto
negativas. Não se pode perder de vistas a ideia de que o risco em se estar
exposto em uma zona paradisíaca onde tudo é permitido, sem repressões ou
reprimendas, o ser em situação se permite experimentar o doce sabor da
liberdade e do amor, quem sabe para conseguir ser quem se pretende ser, o que é
extremamente legítimo. Todavia, para os que não conhecem ou não experimentaram
o processo psicoterápico, deparar-se com alguém em estado de graça ou disposto
a virar o mundo de ponta cabeça é assustador.
Na sabedoria milenar, há uma narrativa sobre
um homem que vivia nos escombros e cemitérios, assombrando e assustando os
concidadãos. Um dia, o mestre da Galileia atravessou todo um lago só pra
encontrar este homem. Num processo que não podemos avaliar, aquele homem se
refez e se organizou. A cidadela, ao invés de ser favorável ao homem e celebrar
a sua conquista pessoal, o que lhe deu mais dignidade de vida, se manifestou
contrária ao processo libertador e perseguiu a quem provocou a metamorfose. É
curioso como as pessoas no entorno de alguém que se liberta das amarras
aprisionantes rechaçam de forma perniciosa e, muitas vezes, grotesca, o
liberto. Para muitos, a lagarta precisa continuar a ser lagarta por toda a
vida. Se ousar se transformar em borboleta, precisa ter as asas cortadas, pois
as pessoas encarceradas em suas verdades sem amor não suportam quando um
sorriso se esboça como genuíno sorriso e não como maquiagem embotada.
Na condição de um psicoterapeuta, eu vivencio
semanalmente as glórias e as agruras decorrentes de minha ação e palavras.
Sempre provoco os meus clientes a saírem de suas vidas letárgicas a fim de
abraçarem as novas possibilidades que se abrem em um novo dia. Sempre há um
arco-íris colorindo o céu quando raios de sol rompem a tempestade que banhou a
terra, as árvores e as pedras que choram sozinhas. Em minhas provocações, incito
cada um a sair de suas ideias congeladas ou cristalizadas para oportunizarem
uma outra experiência em si mesmas.
Outro dia, perguntaram-me se o que eu faço é
perigoso? Eu respondi prontamente que sim. Aliás, é muito perigoso, uma espécie
de aventura constante que singra o mar das emoções extenuando-se em encontros e
desencontros, alegrias e choros, conquistas e perdas. Às vezes, pergunto-me se
toda e qualquer provocação vale à pena. Não tenho uma resposta pronta e
acabada. Acho se tratar de uma pergunta complexa. Quando sou questionado em
minha prática e ação, recolho-me silenciosamente, pois somente o tempo poderá
me defender. Sem pontuar as razões que me levaram a esta ou aquela ação
psicodramática, espero o plausível tempo onde a minha historicidade e a minha ética
será salvaguardada, nem que seja na brisa suave que roçará o meu rosto.
Enfim, não importa como as pessoas interpretam os fatos. Importa, sim, como eu me entendo enquanto eu-mesmo. Por enquanto, eu somente espero que haja o mínimo de respeito e, assim como eu me recolho em mim, que outros também o façam, afinal de contas, a “putaria” sempre estará em ordem se visa o awareness.
